Stel dat de Heilige Ab het bij het rechte eind heeft

Wie houdt hen tegen nu het geloof in virologen, epidemiologen, micrologen en ic-ologen als Ab Osterhaus, Marion Koopmans, Diederik Gommers, Marc Bonten, Ann Vossen en Jean-Luc Murk aan het afkalven is. Zij zijn de zendelingen, die in deze tijd van lichamelijke en geestelijke nood de aloude rol van de kerk moeten zien over te nemen.

Vroeger werd er een beschermheilige aangewezen voor iedere kwaal of ziekte. De Heilige Antonius boog zich over de gordelrooslijders. Voor aambeien moest je bij Sint Job zijn. Of bij de Heilige Aegidius, beter bekend als Sint Gillis. Die kon je voor bijna alles aanroepen. Ook voor besmettelijke ziekten.

De vraag is nu wie het in zich heeft om uit te groeien tot de hoeder van het coronavirus. De één zweert bij Ab Osterhaus, de ander vaart liever blind op Marion Koopmans en weer een derde vindt kracht bij Diederik Gommers.

Ze verkondigen hun geloof zo bevlogen mogelijk. ‘Houd nog even vol. Blijf in ons geloven’, schreeuwen ze wereld toe.

Ik moet denken aan mijn moeder zaliger. In haar jeugd kende ze alleen de rijkdom van het Roomsche Leven. Ze was al in de zeventig toen ze sterk be- gon te twijfelen aan het bestaan een hemel. Toch bleef ze trouw iedere zondag naar de kerk gaan. ‘Voor de zekerheid.’ Want stel dat die hemel er als beloning toch is.

Dat risico wenste ze niet te nemen. Dat zou ze nu ook niet gedaan hebben. Want stel dat de Heilige Ab het bij het rechte eind heeft. Dan heb je al die maanden toch mooi voor niks als een monnik geleefd.