Drie priesters worden gewijd in de St. Jan in Den Bosch. archieffoto SandraPeerenboom
In de brief die bisschop Punt van Haarlem zondag in de kerken liet voorlezen, staat het zo: 'Niettemin hebben wij ons voorgenomen om bij de toelating tot het gewijde ambt nog sterker te laten toetsen of kandidaten de geestelijke en affectieve rijpheid bezitten om het celibaat op zich te kunnen nemen'.
Zie ook:
Ligt het celibaat, de onthouding va
De voormalige pater Gerrit Poels uit Tilburg, bekend geworden omdat hij brood
uitdeelt aan mensen in nood, verwacht dat ook de nu opnieuw oplaaiende
discussie 'een vergeefse' zal zijn. Poels, die zelf het celibataire leven al
lang geleden vaarwel zei, zegt dat de verplichting van het celibaat 'zich
ook ten kwade kan keren'. Hij zegt mannen te kennen bij wie het celibaat tot
'een zekere verwrongenheid heeft geleid'. Een directe koppeling met de nu
naar buiten komende schandalen, wil Poels evenwel niet leggen. "Het is
geen automatisme, het één roept niet het ander op. Ik heb veel mensen
ontmoet die leden onder het celibaat, maar zeker niet allemaal dit soort
daden hebben begaan. Maar het ligt wel in het verlengde van elkaar."
Poels pleit voor een vrijwillig celibaat, zelf gekozen en eventueel tijdelijk. "Want
er zitten ook goede kanten aan. Als je het op zo'n manier draaglijk maakt,
kunnen mannen die ervoor kiezen, in zo'n periode tot bloei komen."
Ook de stichting Magdala, die zich inzet voor vrouwen die een relatie hebben
met een priester, zit op die lijn. Voorzitter Adrie de Jong: "Het is
niet zo dat wie celibatair leeft één op één pedofiel is. Maar de
koppelverkoop tussen de priesterwijding en het celibaat heeft wel invloed.
Van priesters die een relatie hebben, hoor ik vaak dat ze niet langer tegen
de eenzaamheid en het gemis aan genegenheid kunnen opboksen. Er groeit dan
wat. Ik zeg helemaal niet dat dat meteen misbruik is, maar soms komt het wel
voor."
In het recente verleden heeft Magdala samen met verschillende Europese
zusterstichtingen een petitie opgezet waarin werd gepleit voor een
vrijwillig celibatair leven. Die oproep vond echter geen genade in Rome.
In de Nederlandse priesteropleidingen wordt - veel meer dan vroeger -
nadrukkelijk stil gestaan bij de consequenties van het celibaat. Van
aspirant-priesterstudenten wordt doorgaans een psychologisch rapport
gemaakt.
Aan de hand van in 2001 ontwikkelde criteria wordt getoetst of iemand geschikt
is om op een goede manier 'dienstbaar te zijn aan de kerk'. Studenten moeten
op het seminarie tot 'menselijke rijpheid' komen en hun 'ongehuwde
levensstaat' moeten ze zien te combineren met een 'sobere levenswijze' en
een 'diepe verbondenheid met het woord van God'. "Het celibaat is best
een grote opgave", zegt Chris van Beurden, pastoor in Den Dungen. "Maar
toch denk ik niet dat het celibaat er iets mee te maken heeft. Het is eerder
terug te voeren op wat bisschop Punt heeft aangestipt in zijn brief."
